নিজস্ব সংবাদদাতা : খাটু শ্যামের মন্দিরটি রাজস্থানের সিকার জেলায় অবস্থিত। যদিও খাটু শ্যামের অনেক মন্দির আছে, কিন্তু বিশ্বাস করা হয় যে রাজস্থানের সিকারে এই মন্দিরটি খাটু শ্যামের সমস্ত মন্দিরের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত। খাটু শ্যামকে কলিযুগের সবচেয়ে বিখ্যাত ঈশ্বর বলে বিশ্বাস করেন অনেকে। খাটু শ্যামজির দর্শন পেতে প্রতিদিন লক্ষাধিক ভক্তের সমাগম হয়। বিশ্বাস করা হয় যে ভক্তরা এখানে ভগবানের দর্শন করতে আসেন এবং ভক্তিভরে মনে মনে যা প্রার্থনা করেন, তাদের সমস্ত মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন খাটু শ্যাম।
হিন্দু পুরাণ অনুসারে, মহাভারতের যুদ্ধ শুরু হওয়ার আগে, বারবারিকার পরাক্রম অতুলনীয় বলা হয়। তিনি দুর্বল পক্ষের পক্ষ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যাতে তিনি ন্যায়পরায়ণ থাকতে পারেন, এমন একটি সিদ্ধান্ত যার ফলে উভয় পক্ষের সম্পূর্ণ বিলুপ্তি ঘটত, শুধুমাত্র বারবারিকাকে একমাত্র বেঁচে থাকা অবস্থায় রেখে দেওয়া হত। কথিত আছে যে শ্রী কৃষ্ণ এই ধরনের বিধ্বংসী ফলাফল এড়াতে বারবারিকাকে তার মাথা (শীশ দান) চেয়েছিলেন, যাতে তিনি সহজেই সম্মত হন। শ্রীকৃষ্ণ তাঁর প্রতি দেখানো ভক্তি দেখে অত্যন্ত খুশি হয়েছিলেন এবং বারবারিকার মহান ত্যাগের দ্বারা তিনি তাঁকে একটি বর দিয়েছিলেন, যা অনুসারে বারবারিকা কলিযুগে (বর্তমান সময়ে) কৃষ্ণের নিজের নাম শ্যামজি দ্বারা পরিচিত হবেন এবং হবেন। নিজের রূপে পূজা করেন। ভীমের পুত্রের নাম ছিল ঘটোৎকচ। তাঁর পুত্রের নাম বর্বরিক। বর্বরিক বাবাই খাটু শ্যামজি নামে পরিচিত। শ্রী কৃষ্ণ বর্বরিককে নিজের নাম প্রদান করেন ও কলিযুগে বর্বরিকের পূজা হবে বলে আশীর্বাদ দেন। এই কারণেই বর্বরিকের অপর নাম শ্যাম।স্কন্দপুরাণ অনুসারে ভীমের পৌত্র অর্থাৎ ঘটোৎকচের পুত্র ছিলেন বর্বরিক। বর্বরিক অসাধারণ বীর ছিলেন। জানা যায়, তপস্যা দ্বারা বর্বরিক নবদুর্গার কাছে এক শক্তিশালী অস্ত্র পান। সেই অস্ত্র ছিল তিনটি তির। আবার অগ্নিদেবের উপসনা করে তিনি পেয়েছিলেন দিব্য ধনুক। এই তিনটি তির ও ধনুক দিয়েই তিনি শত্রুপক্ষকে নাশ করতে পারতেন। কারণ তিরগুলি শত্রুপক্ষের দিকে নিক্ষেপ করলে চোখের পলকে সেগুলিকে শত্রুপক্ষকে চিহ্নিত করে ও মৃত্যুদান করে ফের তূণীরে ফিরে আসত। তবে শর্ত ছিল, এই অস্ত্র দ্বারা তিনি শুধু দুর্বলের হয়েই লড়াই করতে পারবেন। পাণ্ডবদের পক্ষে ছিলেন বর্বরিক। তবে শ্রীকৃষ্ণ একথা জানতে পেরে চিন্তান্বিত হন। কারণ ওই অস্ত্রে কৌরবের সকল সেনা ধ্বংস হলেও কৃপাচার্য, ভীষ্ম, অশ্বত্থামার মৃত্যু সম্ভব ছিল না। সেক্ষেত্রে কৌরবরা দুর্বল হয়ে পড়ত এবং বর্বরিককে পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করতে হতো। তাই তিনি গরিব ব্রাহ্মণের বেশ ধরে বর্বরিকের সামনে হাজির হন। শ্রীকৃষ্ণের মায়ায় বর্বরিক সবকিছু বুঝতে পারেন ও অস্ত্র দ্বারা নিজের মস্তক ছিন্ন করেন এবং শ্রীকৃষ্ণের চরণে দান করেন। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তখন বর্বরিককে আশীর্বাদ দেন, ‘এই মস্তক সর্বদা জীবিত থাকবে এবং কলিযুগে তোমার পূজা হবে। তোমার পূজা হলে তা আমি আমার পূজা বলেই গ্রহণ করব। কলিযুগে তুমি খাটু শ্যাম বলে পরিচতি হবে।’ জানা যায়, গীতার বাণী শোনার সৌভাগ্য যে কয়জনের হয়েছিল তাদের মধ্যে বর্বরিকও ছিলেন।
যুদ্ধের পর শ্রীকৃষ্ণ বারবারিকার মস্তকে আশীর্বাদ করেন এবং রূপবতী নদীতে ডুবিয়ে দেন। একবার কলিযুগ শুরু হলে, মাথাটি রাজস্থানের খাটু গ্রামে সমাহিত করা হয়েছিল, এমন একটি স্থানে যা কলিযুগ শুরু হওয়া পর্যন্ত অদৃশ্য ছিল। একটি গাভী যখন সমাধিস্থল অতিক্রম করছিল তখন তার থলি থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে দুধ বের হতে থাকে। বিস্মিত গ্রামবাসীরা জায়গাটি খনন করে এবং তখনই কবর দেওয়া মাথাটি প্রকাশ পায়। খাতুর তৎকালীন রাজা রূপসিং চৌহান একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যেখানে তাকে একটি মন্দিরের ভিতরে মাথাটি স্থাপন করতে বলা হয়েছিল। এটি ছিল যখন মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল এবং এর ভিতরে মাথা স্থাপন করা হয়েছিল।
মন্দিরের কাছে শ্যাম কুন্ড নামে একটি পবিত্র পুকুর রয়েছে। কথিত আছে যে এটি সেই বিষ্ণু যেখান থেকে খাটু শ্যাম জির মাথা উদ্ধার করা হয়েছিল। ভক্তদের মধ্যে একটি জনপ্রিয় বিশ্বাস হল যে এই পুকুরে ডুব দিলে একজন ব্যক্তি তাদের অসুস্থতা থেকে নিরাময় করতে পারে এবং তাদের সুস্বাস্থ্য আনতে পারে। ভক্তিপূর্ণ উত্সাহের সাথে, লোকেরা পুকুরে আচারের ডুব দিচ্ছেন এমন একটি অস্বাভাবিক দৃশ্য নয়। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে প্রতি বছর অনুষ্ঠিত ফাল্গুন মেলা উৎসবের সময় শ্যাম কুণ্ডে স্নান করা বিশেষভাবে পূণ্যজনক।
কথিত আছে, জীবনযুদ্ধে হেরে যাওয়া মানবকে কৃপা করেন বাবা খাটু শ্যাম। কারণ তিনি প্রতিজ্ঞা করেছিলেন দুর্বলদের পক্ষে তিনি অবিরাম লড়াই করবেন ও তাদের জিতিয়ে দেবেন।
প্রতি বছর কার্তিম মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী তিথিতে ভগবান খাটূু শ্যামের জন্মদিন পালন করা হয়। খাটূু শ্যাম এর জন্মদিনে বিশেষ পুজো করা হয়, নৈবেদ্য দেওয়া হয় এবং তাকে ফুল দিয়ে সজ্জিত করা হয়। এদিন দূর-দূরান্ত থেকে মানুষ আসে বাবা খাটূু শ্যামের দর্শন পেতে।
